El origen de la curiosidad y el intento de explicar lo curioso

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Desde la existencia de las antiguas sociedades humanas es más que conocido el desarrollo de una cosmovisión individual y/o colectiva, la cual, a lo largo de la historia, se ha mantenido en el tiempo y ha ido mutando con la fusión cultural. La necesidad de crear una cosmovisión, que es, en términos prácticos, una manera de interpretar el mundo, tiene su origen en las profundidades del razonamiento humano. Según ciertas evidencias, se ha llegado al acuerdo de que hubo un momento en la evolución humana, en el cual, el hombre fue capaz de desarrollar el fenómeno del lenguaje proporcionándole una especie de prótesis a través de la cual fue capaz de interactuar con lo existente ya no de forma puramente instintiva, sino que como una herramienta de supervivencia superior a las que este ya poseía. El lenguaje se manifiesta con una necesidad cerebral de llenar los espacios vacíos, incrementa la cantidad de relaciones que se pueden lograr entre diversos objetos y, finalmente, conceptos. Los conceptos nacen del lenguaje y de los conceptos nace la cosmovisión. Esta última, es la plena manifestación de una explicación de la realidad que nos rodea, una explicación que busca satisfacer nuestra curiosidad intrínseca. En resumidas cuentas, el desarrollo cognitivo del hombre, lo lleva naturalmente a generar nuevos conceptos y estrategias que satisfacen su necesidad de explicar el mundo. Ahora, junto con ello, también se manifiesta el maravillamiento sensible de la propia realidad. Yo, personalmente, creo que una cosa no pudo existir sin la otra, pues en el sobrevivir aparecieron amenazas que produjeron cuestionamiento, del cuestionamiento nació el descubrimiento, del descubrimiento, la satisfacción y, finalmente, la aplicación de ese descubrimiento que produjo satisfacción, que a su vez trae más satisfacción. Los hombres que descubrieron el fuego, finalmente terminaron aprendiendo a cocinar sus alimentos, a sobrevivir a bajas temperaturas, entre otras cosas, y obtuvieron satisfacción. La satisfacción de descubrir abre la puerta de la expresión y en la expresión encontramos la creación. El ser humano comenzó a crear instrumentos de cacería, cambió su alimentación, generó tecnologías, relatos, canciones, dibujos, lenguaje escrito, bailes, los cuales reforzaban la satisfacción del descubrir y eran en sí mismas un descubrimiento que se retroalimentaba en en el desarrollo de la propia comprensión del mundo, haciéndola un poco más tangible. Todo lo descubierto tiene una potencialidad creativa que busca ser expresada, lo descubierto busca ser puesto en práctica, ser compartido, ser usado como un medio hacia la explicación, hacia otro descubrimiento que nos otorgará la máxima satisfacción: sentir armonía con la naturaleza, con la existencia que algunos llaman felicidad. Este desarrollo cognitivo acelerado que experimentó la evolución humana, nos lleva a ponerle nombre a dos conceptos que se originaron de forma homóloga, pero que por alguna razón, tal vez distorsionada por culpa del patriarcado diría yo, fueron apartados y puestos en contra: la ciencia y el arte. Me tomo la libertad de redefinirlos como conceptos especulares, donde la ciencia es la búsqueda de una explicación a través de la generación de conocimiento y el arte es la búsqueda de la conexión viva con esa explicación que buscamos, no son opuestos, son complementarios y se necesitan mutuamente.

La construcción personal: Misterio y Teoría/ The own construction: Mistery and Theory

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Antes de comenzar la entrada es necesario mencionar algo importante: los seres humanos nos construimos. Nuestro cuerpo y mente se construyen. El cuerpo, por el conjunto de células que se van dividiendo hasta formar la macroestructura y la mente, se construye en la memoria. La memoria se reserva en la sinapsis, un evento de comunicación celular que se trata de un sistema bien ordenado de traspaso de moléculas (o impulsos eléctricos) entre las partes interlocutoras. A partir de la memoria somos lo que somos…o quizá no es tan así. Podría decir teóricamente que nacemos con un manto de cualidades que determinan en cierta forma la construcción de uno mismo. Estas cualidades nos permitirían  responder  de cierta manera a los diferentes eventos que ocurren en el tiempo, por tanto, la construcción de uno mismo a partir de estas cualidades sería completamente dependiente del contexto. Ahora, todos estos eventos se van guardando en memorias, incluyendo las emociones y sensaciones de ellos. Sin embargo, nuestra respuesta o reacción ante los eventos de cualquier índole proviene de una construcción antecesora a todo.  ¿Cómo es que lo niños pequeños que no han tenido tanto tiempo en el mundo comienzan a formar un carácter? ¿En qué momento, o de qué manera ocurre algún tipo de selección en las maneras de responder a los eventos? Probablemente la respuesta se encuentre en que nacemos con este abanico de cualidades básicas, quizá primitivas que dirigen en cierto modo la selección de las respuestas y finalmente, la formación del carácter. Esto explicaría por qué los hijos (hermanos) que crecen en el mismo contexto/ambiente pueden ser tan diferentes entre sí. Quizá lo que finalmente somos es la mente más que la memoria pero ¿cuánto más que la memoria misma será la mente?

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Before this post begins is necessary to mention something important: human beings are constructed. Our body and mind are constructed. The body, by the set of dividing cells that form the macroestructure and the mind, by the memory. The memory is kept in the synapsis, a well structured cell communication event that consists in molecules exchange between the conversational partners. We are what we are because of the memory…or maybe not. I could theoretically say that we are born with a mantle of characteristics that somehow determine our own construction. This characteristics would allow us to respond in some way to different events that occur in time. Thereby, the own construction from this characteristics would be completely context-dependent. Now, all of this events are kept in memories, including emotions and sensations related to them. Nevertheless, our response or reaction to different events comes from a construction that precedes everything else. ¿How does little children that haven´t been a long time in this world start forming a personality? ¿ When or How it begins to happen a sort of selection in the ways of response in front of and event? Probably the answer is that we born with this variety of basic or maybe primitive characteristics that drive somehow the event responses selection and finally, the construction of the character. This would explain why some siblings that grow in the same environment/context can be so different between them. Maybe what we are is the mind more tan memory but, ¿how much more tan the memory by itself is the mind?